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同时同刻葬舍利于各州城，上建舍利塔供养，全中国同时筑起了30座舍利塔。泾川舍利塔建在兴国寺内，兴国寺即唐大云寺原址，遗址今存。 《泾州兴国寺碑》1943年尚存，今佚。《通志金石略》载：“泾州兴国寺碑，开皇十年，李德林撰”。 (《金石录》、《通志金石略》、《陇右金石录》载) 6、武则天敕建泾州大云寺造金银棺供养舍利 西元690年，武则天敕令各州建大云寺，泾州大云寺建在隋兴国寺内，时发现隋代供养...
张怀群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20561163072.html
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该寺在隋朝时叫精通寺，唐朝先叫大云寺，后叫开元寺，宋朝改为太平兴国寺，以后再未改名。该寺在清朝末期，还是规模很大的一座寺院，总占地12000平方米，以天王殿为轴心，周围有十二院，分别为开化、七佛、上生...一处寺院。早在《元一统志》中，就有太平兴国寺的详细记载。书中 说：“太平兴国寺在忻州，在本州治西，本隋精通寺，唐天授二年改大云，开元中改开元，宋太平兴国四年改今名。”明代问世的《永乐大典》第...
太原新闻网
|经幢|
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王成佛之说，此说正中武则天下怀。恰于此时有法相和尚编撰《大云经》献上，称武则天是西方弥勒佛下世，应取代李唐为天下之主，为武则天称帝营造了舆论氛围并提供了理论依据。于是，武则天即下令将《大云经》颁行天下，在长安、洛阳及诸州各建大云寺一所。并改元“天授”。天授二年(691)，武氏一改初唐太宗以来的国策，公开宣告佛教在道教之上，僧尼在道士之前。武则天登基前，称帝时以及晚年与佛教相始相终，历经了信奉、利用...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23384340691.html
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云谷禅师，字法会，别号云谷，浙江嘉善怀氏子，明弘治十三年生。幼年就立大志，发心出家，皈投邑之大云寺某某为师，最初随缘应付佛事，虚掷光阴，但他常于静坐时反省，深知出家的目的，以参究生死大事为根本，惟今日一班狮子儿竟碌碌于衣食上打圈圈，颇觉惋惜！十九岁这一年，他求受具足大戒，随后开始参方，第一位亲近的大德是法舟老人，叫他脚踏实地，照顾话头，不断的念佛，提起疑情，如是废寝忘食经年，在某天受食的时间里，...
月基法师
|佛学论文|因明|五明|
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的官员。）冯崇债把他们安置在当地的大云寺，在那里居留了一年。 第二年，他们经东南角的万安州(治所在今海南岛万宁县北)，到达东北角的崖州(治所在今海南岛琼山东南)。在崖州，他们受到当地官员的隆重欢迎...，卢奂率领僧众出城郊迎，把他们引导到广州大云寺。鉴真在大云寺登坛授戒，在那里过了一个春天，然后溯北江至韶州(今广东韶关)。 自从荣睿逝世后，普照深深感到自己孤立无助了，当鉴真一行到达韶州后，他认为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232851183.html
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，而且这一女王，将来还要作佛，等等，暗示武则天为女皇，是顺应了佛的旨意。因此武氏得到此经，十分喜悦，随即命令天下各州，都要建立“大云寺”，又度僧千人以祝贺其事。在《大云经》颁布天下的第二年(690年)...皇帝，所遇到的阻力之大，是可想而知的。因此武氏在执政过程中，需要寻求来自各方面的支持。而佛教对她的支持更是她所欢迎的，所以唐代武则天时期，朝廷特重佛法。 武则天支持佛教，表现在各个方面。首先，她曾亲自...
业露华
|佛学论文|因明|五明|
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兴建“大云寺”。疏勒都督府费时10几年在境内兴修了名扬西域的疏勒大云佛寺，一直到8世纪中叶，这座佛寺还在被人称道。根据莫尔佛塔所处地望及遗址形制，特别是僧房和佛堂遗址上用粉白的石膏为地面辅料的华贵装饰，...在疏勒国礼拜过诸佛菩萨。 西北面的另外一座佛塔有如倒置的大斗，底大顶小，底面边长25米，宽23.6米，顶部边长14.2米，宽12.5米；塔身残高7米。塔身正面和两侧留有佛垄遗迹，内中当年有雕塑的小型...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15511357949.html
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武则天更令各州设大云寺。终唐之世，佛教僧人备受礼遇，赏赐有加。不空和尚曾仕玄宗、肃宗和代宗三朝，出入宫门，封肃国公；入寂后，代宗废朝三日，以示哀悼。唐时中国名僧辈出，对佛学义理上的阐发无论在深度和广度...寺院各一座，并恢复了在北周禁佛时期所破坏的寺佛像。在首都大兴城（汉长安城东南）建立了执行佛教政策的国家寺院——大兴善寺。仁寿（601～604）年间在全国建立了111座舍利塔，并广置译场，罗致中外译师、名...
李建奎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513768249.html
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“此释迎佛
遗形耳，檀越可为主。”泊登宝位，年号开皇，至廿年，改仁寿。至仁寿二年壬
戊正月，敦天下大州一百处口舍利塔。时幽州节制窦杭创造五层大水(木)塔，
饰以金碧，扁舍利于其下。至大唐文宗皇帝大和八年甲寅，经二百开三年，天
火毁塔。……④
《全唐文》卷九八七所载《重藏舍利记》则是会昌五年对幽州悯忠寺塔的记载，较之上文早了47年，全文如下:
舍利本大隋仁寿四年...
不详
|五明研究|
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流传至今，开创了我国僧传先声。 （4）合浦大云寺的住持道智和尚的弟子大珠慧海禅师（福建建州人）曾远道到江西向南宗禅门大师马祖学禅，时间六年之久。后来，他又回到大去寺，潜心佛学。着有《顿悟入道要门论》等...七月，“有沙门十八人伪撰大云经，表上之，盛言神皇受命之事，制颁于天下，令诸州各置大云寺”。合浦属越州所在地，也修大云寺。至于大云寺地址今在何处，由于年代远久，未见专家考究。唐代的高僧钱道宣和梁朝高僧慧皎...
黄建中
|佛学论文|因明|五明|
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